海口台网3月17日讯  为瞻仰祭拜冼夫人而举办的民间活动“闹军坡”已历史悠久，在此基础上海口举办多届冼夫人文化节，正努力打造这一地方特色民俗文化品牌。我省一些专家学者提出，冼夫人文化节是海南独特的民俗文化遗产，有待推进发展。

    特色：民俗节庆历史悠久 建议：资源有待整合利用

　　“闹军坡”的热闹，早在清史就有记载：“数百里内祈祷者络绎不绝，每逢诞节，四方来集，坡墟几无隙地。”
　　在海口市龙华区新坡镇，每年农历二月初六到二月十二，冼太夫人纪念馆就会格外热闹，上香的、祭拜的人络绎不绝。秀英区西秀镇、美兰区三江镇等地的冼太夫人纪念馆内，祭拜的人同样数不胜数。因有数千年的历史沉淀，海口人祭拜冼太夫人的活动也日渐丰富多彩，装军、琼剧展演等，在海南特定的生活环境和文化环境下，逐渐形成了一套独特的民俗风景。
　　海南旅游研究所所长杨哲昆说，海口举办文化节这类主题节日、挖掘利用地方特色文化很有价值，特别是在海南旅游业转型阶段显得特别重要。冼夫人文化节这一传统民俗文化活动，在海南拥有广泛的群众基础，如能将冼夫人文化节往深处开掘利用，进行资源整合，将能成为一大亮点。
    据了解，海口正在规划新坡大开发，将继续扩大冼夫人纪念馆面积，建设中心广场及后花园，形成冼夫人公园；开发周围相关景点八仙泉、美面溪及冯宝将军庙、烽火台、梁沙进士世家、汉代古城址等人文景观和自然景观，使之形成完整的冼夫人遗址景观。

    特色：民俗活动丰富多彩 建议：文化遗产亟待传承

　　纪念冼夫人因其悠久的历史，已形成了一种独特的节日习俗。在这个节日中，当地人会装军出行，会吃芋头、置桑桔叶，一些富有浓郁地方特色、为群众所喜闻乐见的文化娱乐形式，如公仔戏表演、海南八音乐、琼剧等也纳入到了节日活动之中。
　　在新坡镇，新坡人有个习俗，每年文化节期间，各个村会组成10甲，每甲都集中人力到镇上来“装军”，即模仿当年冼夫人出兵。同时相传当年冼夫人驻军新坡时，倡导多种蕃薯、芋头、桑叶等坡地作物。此后，芋头、桑桔叶、番薯等成了新坡人的吉祥物，每年祭拜冼夫人期间，新坡人一般都会吃芋头、置桑桔叶，习俗延续了1300多年。
　　同时，已入选国家级非物质文化遗产名录的公仔戏、海南八音、琼剧也已成为冼夫人文化节的重要节目，受群众所欢迎，并散发着浓浓的地方文化气息。
    不过，对于公仔戏、海南八音，海口市美兰区文体局副局长林小平提出，目前这两项文化遗产已处于濒危状况，缺乏传承人，在剧目、表演等方面艺术表现力不够。比如公仔戏，目前美兰三江地区只有5名公仔戏师傅，且基本上不属于专业人员。由于这些原因，如今的公仔戏、海南八音表演已不及往日风采，听众逐渐变少，因而亟待保护。

    特色：民俗文化特色引人 建议：文化有待深掘

　　在冼夫人文化节举行之时，冼夫人维护统一、爱国爱民的精神被广为流传。
　　在新坡，因冼夫人装军出兵，这一带人自古以来形成了练武的习俗。相传冼夫人在帮助当地人民发展生产时说，蕃薯繁殖快，象征子孙和事业兴旺发达；芋姆头大，象征稳当发展；韭葱根长，象征长寿；桑叶、桔叶象征吉祥发财。当地人每年祭拜冼夫人期间会吃芋头、置桑桔叶的文化习俗也延续了下来。
　　就冼夫人文化内涵的发掘，海口文化学者蒙乐生提出，发掘冼夫人文化内涵，要尊重历史事实，弘扬她“维护统一、爱国爱民”的精神。对于海口一些乡村来说，要增强团结，和睦乡邻，而不是把冼夫人文化变成一次造神运动。同时应努力建设“生产发展、生活富裕、乡风文明、村容整洁、管理民主”的社会主义新农村。随着冼夫人文化深入人心，冼夫人文化品牌将会应运而生。
    蒙乐生同时提出，海口应把一些文化资源予以整合挖掘，如新坡为冼夫人装军，荣山村为冼夫人登陆海南的第一站，这些文化资源可以加以整合利用。